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理論解讀

為什么說中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思

習近平總書記在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上的重要講話中指出,中國式現(xiàn)代化,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。這一重要論述,深刻闡釋了中國式現(xiàn)代化對西方現(xiàn)代化的超越,為我們正確認識和大力推進中國式現(xiàn)代化提供了思想指南。

在人類社會發(fā)展歷史上,現(xiàn)代化被定義為一個從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的宏觀社會變革進程。從人類現(xiàn)代化的發(fā)展時序看,無論從概念上還是實踐上,現(xiàn)代化都起源于西方,西方國家現(xiàn)代化處于先發(fā)行列并在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛影響。現(xiàn)代化起源于18世紀60年代英國工業(yè)革命,隨后擴展到歐洲以及世界其他地區(qū)。工業(yè)革命既是一次生產(chǎn)技術(shù)變革,也是一場深刻的社會關(guān)系變革,推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會全面轉(zhuǎn)變,并引發(fā)整個經(jīng)濟領(lǐng)域以及政治、思想文化等方面發(fā)生深刻變化。在近300年的世界現(xiàn)代化進程中,現(xiàn)代化理論和現(xiàn)代化模式的全球話語權(quán)被西方所壟斷,在“西方中心主義”的裹挾下,引致了“現(xiàn)代化就是西方化”的話語陷阱。一個國家走向現(xiàn)代化,既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律,更要符合本國實際,具有本國特色。中國式現(xiàn)代化,打破了發(fā)展中國家現(xiàn)代化的“玻璃天花板”,打破了只有資本主義制度才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的妄言,打破了西方國家現(xiàn)代化進程中“國強必霸”的陳舊邏輯,實現(xiàn)了對西方現(xiàn)代化理論的超越,從根本上揭開了“現(xiàn)代化就是西方化”的幻象。

中國式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,其中蘊含的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等,為人們認識和改造世界提供有益啟迪,為治國理政提供有益啟示,為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。中國式現(xiàn)代化道路是對5000多年中華文明及其積淀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展而來的。19世紀40年代,西方列強用堅船利炮打開封建王朝閉關(guān)鎖國的大門,古老中國跨入近代歷史進程中,中華文化與現(xiàn)代化由此相遇。正是基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有的獨特智慧,基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義基本原理之間的高度契合,基于中國共產(chǎn)黨人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的治國理政理念為推進中國式現(xiàn)代化提供了彌足珍貴的豐厚沃土。

中國式現(xiàn)代化,體現(xiàn)科學社會主義的先進本質(zhì)。科學社會主義科學地闡明無產(chǎn)階級政黨在無產(chǎn)階級革命和建設(shè)中的作用,揭示資本主義社會矛盾運動規(guī)律。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化,黨的領(lǐng)導決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì),確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標行穩(wěn)致遠,激發(fā)建設(shè)中國式現(xiàn)代化的強勁動力,凝聚建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量,黨的領(lǐng)導直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成敗。正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,中國式現(xiàn)代化摒棄了西方現(xiàn)代化所遵循的生產(chǎn)力發(fā)展受資本主宰的邏輯,摒棄了西方以資本為中心、兩極分化、物質(zhì)主義膨脹、對外擴張掠奪、人與自然相互割裂的現(xiàn)代化老路,走出一條人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的全新現(xiàn)代化道路。

中國式現(xiàn)代化,代表人類文明進步的發(fā)展方向。當今世界面臨諸多挑戰(zhàn),氣候變化問題變得越來越糟,地緣政治矛盾和全球安全問題日益突出,貧困及發(fā)展問題一直困擾人類,如何處理這些全球問題,以及各國如何處理置于全球背景下的國內(nèi)問題,都是當前高度關(guān)注的議題。中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐,是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新。中國式現(xiàn)代化,借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,是一種全新的人類文明形態(tài)。這一人類文明發(fā)展的重要理論和實踐成果,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,為解決當代人類面臨的難題提供了重要啟示,改變了當代人類文明發(fā)展以西方文明為主導的世界格局,呈現(xiàn)出文明形態(tài)的多樣化發(fā)展新態(tài)勢,開啟了人類文明發(fā)展的新篇章。


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